AliÞ-verÝÞte YemÝn Etmek

[KoLEra]

Pazarlýk esnasýnda yemin etmek caiz deðildir. Yalan yere yemin etmek ise daha büyük bir haramdýr. Çünkü bu, basit bir kazanç için Allah'ýn adýný istismar etmek, müþteriyi kandýrmaktýr. Hz. Peygamberimiz (s.a.s.) kýyamet günü Allah'ýn, yüzlerine bakmayacaðý üç gruptan birinin; "...malý þu fiyata aldým deyip müþterinin kendisini doðruladýðý ve malýnýsatýn aldýðý kimse, " olduðunu bildirmektedir. (el-Buhârî, Müsakat, 5; Müslim, Iman, 46). Baþka bir hadiste de Peygamberimiz þöyle buyurmaktadýr: "Ticarette çok yemin etmekten sakýnýn. Çünkü yemin sürümü artýrýr, fakat bereketi yok eder. " (Müslim, Müsakat, 27).

Ölçü ve tartýnýn doðru olmasý, alýþveriþe ailenin karýþtýrýlmamasý.

Islâm dini, insanlarý ahlâka, fazîlete ve muâmelelerinde dürüstlüðe çaðýrýr. Müslümanýn en dikkate deðer özelliði dürüst oluþudur. Alýþ-veriþlerde hîleden maksat; bir kimseyi söz, fiil ve davranýþlarýyla etkileyerek, satým akdinin onun yararýna olduðunu telkîn etmek ve onu piyasa fiyatýnýn dýþýnda bir satýþ bedeline razý etmektir.

Ayet-i Kerîme'de þöyle buyrulur: "Azap olsun ölçüde tartýda noksanlýk edenlere ki, onlar insanlardan ölçüp (haklarýný) aldýklarý zaman tam olarak alýrlar. Fakat insanlara (verilmek üzere) ölçtükleri veya onlara tarttýklarý zaman eksiltirler" (Mutaffifîn, 83/1-3). (Ayrýca bk. el-En'âm, 6/152; el-Isrâ 17/35; eþ-Þuarâ, 28/181-183).

Hz. Muhammed (s.a.s.) Peygamber olduðu zaman Hicaz'da Araplar ticaretle uðraþýyordu. Peygamber (s.a.s.) vahiy gereði olarak düzenleyici bazý hükümler getirerek dürüst bir piyaþanýn teþekkülünü saðladý.